Název: Hledání legitimního vládce v sektách šī'itského islámu
Překlad názvu: Searching for legitimate ruler in sects of Shia Islam
Autoři: Růžička, Jan ; Barša, Pavel (vedoucí práce) ; Slačálek, Ondřej (oponent)
Typ dokumentu: Diplomové práce
Rok: 2012
Jazyk: cze
Abstrakt: [cze] [eng]
Cílem diplomové práce je klasifikovat podobu panství a vlády v šī'itském politickém myšlení, jejich vývoj i schopnost obstát v politické praxi. Především si všímám způsobu chápání politické moci a jejího kardinálního spojení s osobou imáma, jež představuje světského i náboženského vůdce komunity. K popisu výše uvedených problémů využívám realitu prvotního islámu včetně šī'itské argumentace pro rozpad muslimské ummy, dále důvody, které vedly k mnohonásobnému štěpení šī'ismu včetně analýzy konkrétních příkladů (Dvanáctníci, Ismā'īla, Hašašíni, Alawi, Duryz, moderní Íránská islámská republika) a konečně deskripci zásadní reformulace panství a vztahu komunity k němu provedené ajatollāhem Chomejnīm. Právě od jeho politického konceptu Wilājat al-faqīh odvíjím i analýzu modernizačních procesů v šī'itském politickém myšlení vedených za tím účelem, aby bylo stále aktuální, ale neodchýlilo se od zjeveného. Moji snahou je proto analyzovat, zda Wilājat al-faqīh lze ještě chápat jako návrat ke kořenům šī'ismu či zda jde o novou kvalitu, která buď sakrální a moderně profánní propojí, nebo naopak trvale oddělí. The aim of the thesis is to classify the form of political leadership and domination in Shia islam's political ideology, their development and ability to succeed in political reality. I especially focus on the Shia understanding of political power and its connection to infallible Imam as secular and religious leader of the Shia community. For analysis of the concepts I use the description of early Islam, including the Shia reasons for the dissolution of Muslim ummah, as well as the reasons that led to the multiple division of Shiism. I analyse specific examples of ideological break up of the Shia community (Ithnasharia, Isma'ila, Hashashins, Alawi, Duryz and modern Islamic Republic of Iran) and finally cardinal reformulation of understanding of political leadership and domination by Ayatollah Khomeini. His concept Wilājat al-faqīh (Guardianship of the jurist) started the era of radical transformation of the Shia political ideology, although he wanted only to modernize it and not to establish a brand new set up. My aspiration is therefore to analyze whether Wilājat al-faqīh can still be seen as the return to the roots of traditional Shiism or if it has a new quality without connection to previous Shia history.
Klíčová slova: CHOMEJNĪ; EXOTERICKÉ A ESOTERICKÉ VÝZNAMY ZJEVENÍ; IMÁM A IMAMÁT; LEGITIMNÍ VLÁDA; WILAJĀT AL-FAQĪH; ÍRÁNSKÁ ISLÁMSKÁ REPUBLIKA; ŠARĪ'A; ŠĪ'ITSKÝ ISLÁM; EXOTERIC AND ESOTERIC MEANINGS OF REVELATION; IMAM AND IMAMATE; ISLAMIC REPUBLIC OF IRAN; KHOMEINI; LEGITIMATE GOVERNANCE; SHARIA; SHIA ISLAM; WILAYĀT AL-FAQĪH

Instituce: Fakulty UK (VŠKP) (web)
Informace o dostupnosti dokumentu: Dostupné v digitálním repozitáři UK.
Původní záznam: http://hdl.handle.net/20.500.11956/40510

Trvalý odkaz NUŠL: http://www.nusl.cz/ntk/nusl-304815


Záznam je zařazen do těchto sbírek:
Školství > Veřejné vysoké školy > Univerzita Karlova > Fakulty UK (VŠKP)
Vysokoškolské kvalifikační práce > Diplomové práce