Překlad názvu:
The Self and Nothingness. From Stirner to Nishitani
Autoři:
Gurjanov, Filip ; Sepp, Hans Rainer (vedoucí práce) ; Joisten, Karen (oponent) Typ dokumentu: Diplomové práce
Rok:
2015
Jazyk:
ger
Abstrakt: [eng][cze] This thesis consist of two parts: the first is dedicated to a German philosopher of the first half of 19th century, Max Stirner; the second deals with a Japanese philosopher of 20th century, Keiji Nishitani. Both parts focus on the relation between self and nothingness. The argumentation, which revolves around the negativity of the self, will be developed from each author's specific point of departure. In Stirner's case, this means presenting his theory of egoism, whereas in Nishitani, his conception of the self in the field of absolute nothingness. Furthermore, the self is determined more precisely through Stirner's specific conception of epoché and in Nishitani's metaphor of the person as mask of absolute nothingness. The role of enjoyment will further be discussed as the positive side of the negativity of self in Stirner, which results in his theory of intercourse between individuals. The first part ends with this discussion. In Nishitani, the specific logic of the self, which is born out of bringing together Buddhist ideas with western philosophical terminology, will further be presented. The second part ends with Nishitani's presentation of the meeting between two persons from the depth of emptiness. Key words: self, nothingness, egoism, spirit, epoché, enjoyment, intercourse, union, religion,...Zusammenfassung Diese Arbeit besteht aus zwei Teilen: der erste Teil ist einem deutschen Philosophen aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, Max Stirner, gewidmet; der zweite Teil behandelt einen japanischen Philosophen des 20. Jahrhunderts, Keiji Nishitani. In beiden Teilen liegt der Fokus auf der Relation zwischen Selbst und Nichts. Ausgehend von der Erörterung der jeweiligen Ausgangsposition wird die Argumentation, die um die Negativität des Selbst kreist, entwickelt. Bei Stirner geht es hier um seine Theorie des Egoismus, bei Nishitani um die Auffassung des Selbst auf dem Feld des absoluten Nichts. Bei Stirner wird des Weiteren das Selbst genauer bestimmt durch die Entdeckung des Selbst in einer speziellen Auffassung der Epoché. Bei Nishitani wird die Auffassung des Selbst durch die Metapher der Person als Maske des absoluten Nichts dargestellt. Die Rolle des Genusses wird weiter bei Stirner als positive Seite der zuletzt genannten Negativität besprochen. Mit Stirners Theorie des Verkehrs zwischen Einzelnen endet der erste Teil. Bei Nishitani wird noch das Verständnis des Selbst aus einer besonderen Logik, die westliche Begriffe mit buddhistischen Ideen verbindet, zum Ausdruck gebracht. Der zweite Teil endet mit Nishitanis Erörterung der Begegnung zwischen zwei Menschen aus der Tiefe der Leere....
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